小平说过◆■◆◆★：我们党有强大的战斗力，是因为有“马克思主义和的信念。……无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势■■■◆■★”◆■◆◆◆。磨砺信仰的风骨，笃守信仰的选择，我们一定能沿着95年的光荣之路■◆★★★◆，抵达憧憬已久的彼岸。

　　习将人的信仰，形象地比喻为“总开关◆◆◆■■”。的确★■■，信仰是内心深处的追求和坚持■★。思想上坚信不疑◆◆◆■★，所以意志上坚韧不拔；灵魂中坚实熔铸，所以行动上坚定不移■◆■★。革命年代，信仰是★■■◆■“砍头不要紧，只要主义真”；和平时期，信仰则是■■★“心中装着全体人民■◆◆★★■、唯独没有他自己”★◆★■★◆。正是坚定的信仰■★★◆，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量；也正是忠诚的信仰，让境界因之提升◆◆、人格因之升华■■、事业因之兴旺。

　　大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示◆◆★，也是世道人心的真理。处在一个大发展、大变革、大调整的时代，坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落◆★■◆■，交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念★◆■■◆，也有人不问马列问鬼神；有人以★◆“愚公★■■◆◆■”自励，也有人脚踏两只船◆■■★◆★、哪边有利倒向哪边★★■■★。有信仰与无信仰■◆，结果不同；假信仰同真信仰◆■★★◆★，落差更大■★■★■。作出正确的选择，坚守高尚的信仰，是我们必须回答好的考题。

　　长征开始后，在一次突围后与组织失去联系的漆鲁鱼★◆■■，一路行乞寻找党组织，从瑞金来到汕头，又辗转到上海，直到1937年10月才在重庆找到党组织。闽东苏区失陷，曾志从福建找到广州，后来又到上海，■◆■■★“尝尽了失群孤雁的辛酸苦辣◆◆”，历时20个月终于重新“投进了党的温暖怀抱”★■★■。大将许光达誓言“死不退出★★◆■◆”，大革命失败后两度与党失去联系★◆■◆★，两度重新找到党组织◆◆。这些人，以坚定的意志■■◆、不懈的追求，刻写出对党的忠诚★■◆，对信仰的坚守。

　　对于员，“党”意味着什么？党史上许多党员的◆■■★◆★“寻党★★”故事★◆★◆，正是对这个问题感人至深的回答◆★。

　　一些普通党员，也有着矢志“寻党”的经历。河北新乐人王建国，1947年复员还乡时丢失了党组织关系。为证明自己是党员■★，他从河北步行到南京和上海找先前的领导。直到1998年恢复党员身份★★◆◆，50多年他始终以党员标准要求自己，还郑重攒下一笔党费◆■■★■。江苏泗洪的张道干，1946年因为党支部遭到敌人破坏失去党籍证明◆■★，直到2015年才重新找到入党介绍人，为恢复党籍他等待了近70年。无论是革命烽烟中，还是在建设年代里，于选择的征程上坚定不移，于追寻的道路上无怨无悔，正是★★■◆“信仰■◆◆◆■”二字的最好解释。

　　“理想很丰满，现实很骨感”◆◆◆，是理想屈从现实还是理想指引现实？95年过去◆◆◆■■，许多志存高远的青年，作出了与前辈一样的选择◆◆◆◆■■。他们或是聚拢在“青马班◆★”“马研会”中钻研经典著作■★★★，或是寻访老党员、老战士体悟红色作风◆■■◆★★，或是重走长征路、重走“赶考”路，他们用致敬前辈的■★◆“寻党”行动，把信仰的旗帜舒展在内心深处。弄潮儿向涛头立，接过前辈的信仰火炬■★，烛照青年的奋进之路，青春中国才能写就新的传奇■★◆。